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  • 《当代南传佛教大师》推荐序

    去处理。　　第十章〈唐卜陆西亚多〉，唐卜陆导师注重“正念”之功用，亦即依“四念处”的正念，专注于身、心的作业与受报，以及如实知身、心正确或错误的反应方式与结果，才能看到事情的真实面貌──“正见”。...推荐文时，立即欣然同意。接到吴明兴居士寄来校定稿，迫不及待地从作者前言、两位大德序文、编者说明、译者序文，然后，本文十七章顺序仔细阅读。事后发觉，根本毌需再为读者推荐本书。何以故？仅依康菲尔德先生本人之...

    杨郁文

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  • 平心与无所住心

    通流。何以却滞。心不住，法即通流。”心在自然流动中无所依恋，渡过各种现象而源源不绝。心的“无住”状态并非停滞不前，而是无贪欲的全心接受世界的流动性。《道德经》也可见类似的思想。第十章有云：“生而不有。为...8]《金刚经》更以其无住观而出名。在这篇文章中，“庄严净土分第十”这段经文值得一提：“诸菩萨摩诃萨应如是生清净心。不应住色生心。不应住声色香味触法生心。应无所住而生其心。”[9]《金刚经》第十四章又云...

    魏明德

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  • 读汤用彤先生《汉魏两晋南北朝佛教史》记（二续）

    书卷七《释道温传》附见之僧庆，自当不是一人也。应予补正。　　十二，昙鉴往长安　　第十章“罗什在长安”节，讲当时义学沙门在长安，“原从北方来者”列有昙鉴，不知何所根据。如系以昙鉴籍贯冀州，则慧睿亦冀州人，...读汤用彤先生《汉魏两晋南北朝佛教史》记（二续）　　张德钧　　十，宾头卢　　第八章《释道安》，“弥勒净土之信仰”节，作为史著，似当着重说明:晋世沙门，随《弥勒经》各本之译出，崇信弥勒遂成一时风尚，而道...

    张德钧

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  • 读汤用彤先生《汉魏两晋南北朝佛教史》记（一续）

    盖偶然疏忽。　　九，罗什时群集长安名僧有惠始、惠庆　　第十章《鸠摩罗什及其门下》，“罗什在长安”节，叙述旧记“于时四方义学沙门，不远万里”，极一时法会之盛。译《法华》、《思益经》时，多至二千余人。而“...读汤用彤先生《汉魏两晋南北朝佛教史》记（一续）　　张德钧　　六，沙门白延非龟兹王世子帛延　　第六章《佛教玄学之滥觞（三国）》，“三国佛教史实与传说”节，引述《开元录》载魏世译经沙门四人。（一）...

    张德钧

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  • 西夏佛教

    故其后国虽亡，而元代仍‘以佛教为羁縻之策’治理该地。　　◎附︰史金波《西夏佛教史略》第十章（摘录）　　佛教在西夏文化中的地位　　西夏统治者提倡信仰佛教，全面接受了佛教思想体系。于是，佛教思想体系，在...

    不详

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  • 简评王广西《佛学与中国近代诗坛》

    发。本编第十章《僧人与诗》论八指头陀“是中国近代擅写禅诗的第一大手笔，同时又是最后一位以禅诗名家的诗人”，观点亦极新颖，大胆而有说服力。惟本章论弘一法师节，未能穷形尽相，及论其诗佳处在“淡雅清幽”，亦...。 　　本编第五章《黄遵宪：别创诗界的“霸才”》对人境庐集中佛语诗的论述甚见功力，指出“黄遵宪的长处是用佛语而不勉强，不强缀，能够贴切自然地将其化入诗中，丰富了诗歌的表现力，使语言更加绚丽多彩”。又...

    徐晋如

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  • 儒家阐释学

    和和风格在孔子最初的观点上（对比第十章中关于礼的冗长和详细的指导和第一章到第四章非常简练的风格）。最后，即便把作者的问题放在一边，《论语》很难理解，所以我们需要评论家来解释孔子对于儒学的评论。　　在...

    凯利·詹姆斯·克拉克 著

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  • 禅师与转世

    圆满的。　　(二)《禅宗永嘉集》发愿文：　　第二个较具代表性的发愿文在《禅宗永嘉集》第十章，愿文前段讲到“未得道前，身无横病，寿不中夭”，之后来世能“长得人身，聪明正直……正信家生，常得男身……童贞...

    慧 空

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  • 《显密诸宗及藏族文化总释》要目

    　　第十章 叙述显教导师所转的共同****（四谛、般若、唯识等大小乘显教****）和密教导师所转的不共****四续部的方式 　　第十一章 分别按小、大乘和金刚乘的主张，宣说显密经续集结的...地道功德。 　　第十编 指示究竟解脱界位 　　第三十七章 讲述显教的果位，佛的本质、意义和解释；如何成就的方式，所依法、报、化三身，能依的五智、功德、事业等。 　　第三十八章 讲述密咒的...

    不详

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  • 宗教信仰研究方面学术范式的个性塑造

    流传；第九章介绍古代印度观音信仰向中国传播的基本历程；第十章概述了古代印度观音经典的汉译情况；最后一章分析了古代印度观音信仰中国化的基本表现。由此目录亦可见古代印度观音信仰渊源流变的大体路径，当然这与...一开始就对读者的眼球和心智产生一种强烈的吸引。全书共分十一章。第一章是关于观音信仰研究现状的评析；第二章讨论了观音汉语译名的历史演变与争论；第三章追溯了古代观音信仰的起源；第四章探讨古代印度观音信仰的...

    内江

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